Ξεκαθαρίζω εξ' αρχής. Δεν καταδικάζω οποιαδήποτε δράση και πρωτοβουλία. Μ' αρέσει η ιδέα ο καθένας να προσφέρει το καλύτερο για την πόλη που ζει. Να μην τα περιμένουμε όλα από τους δήμους και από το κράτος, άσχετα αν μας προσφέρουν ήδη ελάχιστα. Η κίνηση των "atenistas" βρήκε μιμητές και σε άλλες πόλεις της χώρας. Στην αρχή μου φάνηκε πολύ καλό ως τρόπος οργάνωσης και δράσης. Μετά διάβαζα στην σελίδα τους πως "υπερασπιζόμαστε την επιχειρηματικότητα". Μου φάνηκε περίεργο για ομάδα που απλά θέλει να καθαρίσει την πόλη. Μετά από πολύ καιρό, η συγκεκριμένη φράση απομακρύνθηκε, λες και άλλαξαν γνώμη.
To να καθαρίζεις τσίχλες από πεζοδρόμια, να σβήνεις γκράφιτις από τοίχους, να αδειάζεις οικόπεδα και να βάφεις παρτέρια μπορεί να μην είναι κακό, κάθε άλλο, αλλά το να παρουσιάζονται οι δράσεις αυτές ως επαρκείς, ντυμένες με μια life style γλίτσα, αυτό με ενοχλεί. Για να αλλάξει η ζωή στην Αθήνα δεν χρειάζονται happenings που προβάλλονται ως χαριτωμένα από τα μμε, αλλά ολόκληρη αλλαγή πολιτικής. Οι real estate εταιρείες, κάνουν πάρτι, αφού πρώτα έχουν υποβαθμίσει περιοχές και στην συνέχεια έρχονται οι ίδιοι να τις "αναβαθμίσουν" αγοράζοντας γη για ψίχουλα.
Οι atenistas ξεκίνησαν ως κίνημα από free press έντυπο, αρκετά λουστραρισμένο και πολιτικώς ορθό. Σε άλλο σημείο του site τους γράφουν: "Για κάποια μεγαλύτερα σχέδια μας, οι δωρητές είναι απαραίτητοι.". Ποια ακριβώς είναι αυτά τα μεγαλύτερα σχέδια; Οι συμμετέχοντες άραγε έχουν ενημερωθεί; Επιφανειακά δεν φαίνεται να έχουν κάποια πολιτική ιδεολογία ή επιχειρηματική στήριξη, στοχευμένα. Κατά την περασμένη επέτειο της 6ης Δεκεμβρίου, οι atenistas καθάριζαν από τις γύρω γειτονιές των Εξαρχείων συνθήματα και ξεκολλούσαν αφίσες. Ποιος ο λόγος; Μήπως είχαν συγκεκριμένη, αποστειρωμένη θέση; Γιατί δεν μπορώ να σκεφτώ κάτι που να τους αθωώνει, τουλάχιστον στα δικά μου μάτια. Έχουν συγκεκριμένη πολιτική ιδεολογία; Είναι υπερκομματικοί ή μήπως απολιτικοί; Ούτε το ένα πιστεύω, ούτε το άλλο. Γιατί το κρύβουν όμως;
Οι εθελοντές που παίρνουν μέρος στις δράσεις τους μήπως έλκονται από αυτή την "καθαρή" και ουδέτερη εικόνα που παρουσιάζουν; Οι Atenistas γιατί δεν βοήθησαν στο Σύνταγμα ώστε να αποκατασταθεί η πλατεία μετά από τις καταστροφές; Δεν υποτίθεται ότι τους ενδιαφέρει η εικόνα της πόλης; Μάλλον δεν θέλουν να παίρνουν θέση, γιατί έτσι επιτάσσει η λογική του φαίνεσθαι, έτσι πρέπει να είναι τα κάθε λογής εμπορικά προϊόντα.
8 σχόλια:
Δεν εμπιστεύομαι κίνημα το οποίο δεν έχει πολιτική άποψη και το οποίο δεν παίρνει θέση σε κοινωνικά και πολιτικά θέματα! Υπάρχουν συμφέροντα από πίσω και μυρίζομαι χρηματικά... Όσο μένουν στην καθαριότητα πάρκων, δρόμων και πλατειών δεν με πειράζει, αλλά χρειάζεται επιφύλαξη!
α) Αν δεν γνωρίζεις κάτι ψάξε το ή ρώτα τουλάχιστον. Αφαιρέθηκε γιατί κατάλαβαν ότι ήταν βλακεία και ήθελαν να κρύψουν τα αρχικά τους κίνητρα. Δεν έχει να κάνει με ιδεολογία, αλλά και να είχε από την στιγμή που την έχουν και την κρύβουν κάτω από το χαλί δεν είναι αθώο έτσι δεν είναι; Η επιχειρηματικότητα δεν είναι κακό ως έννοια. Αλλά ναι, είναι ύποπτο όταν μιλάς για εθελοντισμό.
"υποστηριξει εαν θελει το μολ σε αλλα αρθρα. τι σχεση εχει αυτο με τους ατενιστας?"=>Έχει γιατί δεν είναι δυνατόν κάποιος να θαυμάζει το mall και να το έχει ως υπόδειγμα, αλλά από την άλλη να τον ενδιαφέρει το περιβάλλον. Δεν το καταλαβαίνεις ότι είναι αντιφατικά; Xώρια που το mall είναι το μεγαλύτερο αυθαίρετο της Ευρώπης, παράνομο ως το τελευταίο τετραγωνικό.
"οσον αφορα τον ορισμο της καθαριοτητας και της βρωμιας, ο μονος κριτης ειναι ο νομος."=>Όπου ακούω για νόμο και τάξη, μυρίζω την δυσωδία από ανθρώπινη καταπίεση. Ο τοίχος που δεν ανήκει στον άλλον που γράφει, δεν ανήκει όμως ούτε σ' εσένα. Και δεν μιλάω μόνο για τοίχους σπιτιών. Ας μην υποκρινόμαστε τους "νόμιμους" και τους "ηθικούς", σε μια κοινωνία που έχει τόσα προβλήματα, δήθεν φασισμό να ονομάζουμε τα συνθήματα σε τοίχους, γιατί τότε χάνεται το νόημα. Φασισμό εγώ πάλι μπορώ να ονομάσω την με το ζόρι "καθαριότητα". Με πιάνεις φαντάζομαι. Και για να σε προλάβω, δεν κάνω γκράφιτι.
β) Δεν μένω Αγ. Ελευθέριο, αλλά γνωρίζω τα προβλήματά του, όπως και αυτά άλλων περιοχών. Οι Ατενίστας δεν καταδέχονται τέτοιες περιοχές, άσε που δεν είναι και εμπορικές.
γ) "Οταν λες διαφημιση τι εννοεις? οτι διαφημιζονται οι εταιρειες μεσω των ατενιστας? και γιατι ειναι αυτο κακο δηλαδη?"=>Όχι φίλε μου δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα,όλα είναι καλώς καμωμένα. Αλλά ας αφήσουμε τότε δήθεν ευαισθησίες για καθαρισμούς κτλ.
"το θεωρω απολυτα υγιες εκτος εαν το προβλημα σου ειναι γενικα ο επιχειρηματικος κλαδος."=>Δεν είναι το πρόβλημά μου οι επιχειρηματίες των συνοικιών, αλλά των πολυκαταστημάτων. Εκτός αν τα θεωρείς όπως και το mall παραδείγματα εργοδοσίας και αισθητικής. Μην κάνεις πως δεν καταλαβαίνεις σ' αυτό που αναφέρω.Και στο ξαναλέω:Δεν νοείται εθελοντισμός και επιχειρήσεις, προσφορά ανιδιοτελής και κέρδος να συνυπάρχουν. Εγώ δεν καταλαβαίνω γιατί ξαφνικά αθωώνεις την επιχειρηματικότητα, ως κάτι ουδέτερο. Και βέβαια όταν μια ομάδα σαν τους Ατενίστας έχει ως κίνητρο ή "έμπνευση" την επιχειρηματικότητα, τότε ναι φίλε μου, η δράση της δεν θα είναι και τόσο αγνή.
δ)Σεβαστά αυτά που μου λες, αλλά στείλατε ποτέ σε υπουργείο, δημόσιο φορέα, γραφείο βουλευτή κοκ επιστολή; Κάνατε κάτι για το παράνομο παρκάρισμα, για τα αναπηρικά αμαξίδια; Σου είπα ότι τόσες ομάδες τα έχουν κάνει αυτά κατά το παρελθόν, αλλά στην περίπτωση των Ατενίστας υπάρχει και η προβολή τους.
ζ) Μπράβο, αλλά δυστυχώς χωρίς παιδεία, ο άλλος θα ξαναρίξει τα σκουπίδια. Γι' αυτό λέω ότι χωρίς ουσιαστική πίεση, δεν μπορεί να υπάρχει αλλαγή. Απλά κάποιοι θα καθαρίζουν σκουπίδια και κάποιοι άλλοι θα τα ξαναπετάνε. Αν αύριο ο Καμίνης πάει να κόψει δέντρα για να φτιάξει πάρκινγκ τι θα κάνετε, θα του στείλετε επιστολή για να ευαισθητοποιηθεί;
η) Φίλε μου, αυτές οι λύσεις είναι πρόσκαιρες. Σωστό αυτό που λες να μην τα περιμένουμε όλα από το κράτος, αρκεί να μας δώσει και κάτι αυτό το κράτος. Η κινητοποίηση είναι μια υγιής αντίδραση ενός πολίτη, αρκεί να μην θεωρούμε ότι είμαστε μητέρες Τερέζες και δεν πιέζουμε το κράτος, ώστε να μην βολεύεται στην μετριότητά του.
Πολιτικοποιούνται οι Ατενίστας. Επειδή ως τώρα ήμουν ο κακός που τους έκραζε. Θέλω να δω τι θα πουν οι ως τώρα υποστηρικτές τους.
http://pitsirikos.net/2011/10/%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CF%80%CF%81%CF%8C%CE%B4%CF%89%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CE%BF%CE%B9-atenistas/
Γιατί άραγε, όπως και πολύ άλλοι φαντάζομαι, δεν εκπλήσομαι;
τι να πουμε δηλαδη? το οτι κατηγορεις τους ατενιστας για συμμετοχη στη δημοκρατικη συμμαχια ενω ο ρηγοπουλος συμμετεχει σαυτη ανεξαρτητα χωρις να εκπροσωπει τους ατενιστας? τι εχεις να πεις εσυ σαυτο? α ξεχασα η πηγη σου ειναι εγκυρη, ο πιτσιρικος
Πολύ κάψα έχεις ρε φίλε να μου αποδείξεις κάτι και πολυασχοληθήκαμε με το θέμα.
Λες και ο Ρηγόπουλος που συμμετέχει στο νεοφιλελεύθερο κόμμα της Δημοκρατικής Αηδίας, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει την ιδιότητά του.
Φαντάζομαι ούτε εσένα θα σε πειράζει, που κάποιος από τους ιδρυτές τους να πολιτεύεται σ' αυτό το πολιτικό ξέρασμα.
να χρησιμοποιησει την ιδιοτητα του? με ποιο τροπο και για ποιο σκοπο? αστα εισαι σε συγχηση.απλα ψαχνεις εχθρους. και οχι δε με νοιαζει τι κανει στην προσωπικη του ζωη ο ρηγοπουλος. αδυνατεις να καταλαβεις οτι οι ατενιστας ειναι μια οργανωση χωρις νομικη προσωπικοτητα,χωρις οργανογραμμα, χωρις εσοδα και και χωρις αντοιπροσωπους. ειναι μια ομαδα με λιγα σταθερα μελη ανοικτη στο κοινο. το τι κανει ο καθενας στην προσωπικη του ζωη δε με νοιαζει. αν δεν το καταλαβαινεις αυτο προβλημα δικο σου
Εσύ θα μου πεις k, που έχεις πάρει σβάρνα τα blogs και όποιος κράζει τους paparistas κοιτάς να διορθώσεις το image τους. Ναι είδες, ψάχνω εχθρούς, γιατί δεν υπάρχουν άλλοι και πιο σημαντικοί και ασχολούμαι με τους paparistas και τους δίνω και αξία.
Δεν καταλαβαίνω τίποτα, έχω πολλά προβλήματα, εσύ που βρήκες την λύση στην ανατρεπτική οργάνωση που αποποιείται την πολιτική αλλά ψάχνει για χορηγούς, μπράβο σου και περαστικά σου.
Ξέρω, ξέρω, οι ατενίστας είναι "όλοι μαζί" όπως συμβαίνει στις παρτούζες. Καλά κρασιά.
Δημοσίευση σχολίου